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在这个物欲横流的时代,有多少人如同行尸走肉的生活着,追逐着,犹如饕餮张开贪婪丑恶的嘴脸。
外面的物质如同魔咒一样时刻诱惑着人们,在琳琅满目的外物面前,人心变得异常虚荣、贪婪,只记得夜以继日地追求物质财富。
物质财富或许只能带给我们一时之乐,但精神财富却能使我们一生都感觉充实和幸福。
时间很快,往事历历,仿佛昨日。是不寻常的一年,我们或许可以在这个点停下来,重新思考一下生与死,然后回过头来再展开我们的人生,那或许会有所不同。
事实上,从我们出生那一刻起,我们就一直在死亡。但是,我们一方面故意不去想它,另一方面在潜意识里不肯承认我们会死,不敢去面对我们会死。我们永远都在想前面的好日子还有很多,不论你是七岁或者是七十岁,都在想前面的好日子还有很多……
这是一个幻觉,也是一个自欺的游戏。就如同每样东西不可避免地不断走向它终究的消逝,完成一次生住异灭,我们的生命也是一样,就像一盏油灯,很快即会烧尽。
一种愚蠢的想法是认为自己可以先完成所有的工作,然后退休后利用生命后段来修行佛法。你能确定你会活那么久吗?难道死亡只袭击老人,从不袭击青年吗?其实,死亡一直在我们身边发生着,不论男女老幼,也不论贫富贵贱,就像新型冠状病毒来临时一样,死亡面前人人平等。
人的死期很难预卜,有的胎死腹中,在还没有出生以前就死了;有的婴儿一出生因染上黄疸病和血友病就长辞世间了;有的人在孩童时期遭遇不测;有的长大成人,在青壮年时,因遭意外而伤亡。
世俗的学问和技能只能解决生活上的小难题,不能解决生死的大问题。各种宗教都致力寻求生死大事的解答,而惟一能彻底解决生死的只有佛教。信基督教、天主教等,虽然可以升天堂,但却不能脱离六道轮回。佛教的教法和义理虽然尽善尽美,但并不是相信了就可以了事,还要不断地理解和实行,才能够实证永恒的真理,确实解决生死的问题。
我们千万不要认为信了佛教,死神就不会这么快找上门来,因而也就漫不经心了。我们应该知道“定业难转”这个事实。除非在佛法上修炼到有真功夫,能生死自在,对于生死问题确实十分有把握以外,否则还要拼命努力用功,披甲精进,丝毫懈怠不得。
所以说,不论你在做什么,记得死亡,将心专注在佛法上。若是真的了悟,死亡不是失去生命,而是走出了时间,获得重生。此生是短暂的,未来是无尽的……
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